Note de lecture de :
Karl Marx, Gloses critiques en marge de l’article « Le roi de Prusse et la réforme sociale. Par un prussien », 1982 [1844], in Œuvres. III. Philosophie, Paris, Editions Gallimard, Coll. « Bibliothèque de la Pléiade », édition présentée et commentée par Maximilien Rubel, p.398-418.
21 Nov 2023
Note de lecture de :
Friedrich Engels, Karl Marx, 1982 [1845], « La Sainte Famille, ou critique de la critique critique. Contre Bruno Bauer et consorts », in Oeuvres. III. Philosophie, Paris, Editions Gallimard, Coll. « Bibliothèque de la Pléiade », édition présentée et commentée par Maximilien Rubel, p.419-661
08 Juin 2023
Note de lecture de :
Marx, K., 1968, « Économie et philosophie (manuscrits parisiens) », in Œuvres. Économie II, Paris, Gallimard, Coll. « Bibliothèque de La Pléiade », pp.1-141.
08 Jan 2023
Note de lecture de :
Karl Marx, « Critique de la philosophie de Hegel », 1982 [1843], in Œuvres. III. Philosophie, Paris, Editions Gallimard, Coll. « Bibliothèque de la Pléiade », édition présentée et commentée par Maximilien Rubel, p.863-1018.
21 Mai 2022
Note de lecture de :
Karl Marx, « Pour une critique de la philosophie du droit de Hegel », 1982 [1844], in Œuvres. III. Philosophie, Paris, Editions Gallimard, Coll. « Bibliothèque de la Pléiade », édition présentée et commentée par Maximilien Rubel, p.382-397
Ce texte de Marx reprend l’introduction d’un ouvrage de Marx sur la philosophie du droit de Hegel. Marx y donne sa vision de la critique, et insiste sur l’importance d’abolir la philosophie, en l’amenant à se « réaliser », c’est-à-dire à se dépasser elle-même à travers l’action, la pratique. Cette pratique doit tendre vers une « révolution radicale », une révolution qui prenne les choses à la racine, c’est-à-dire l’espèce humaine et son monde. Marx estime au final que le prolétariat mènera cette révolution. Ne pas se fier au titre du texte, il est beaucoup plus riche et important qu’il ne le laisse penser.
07 Fév 2022
Comme l’explique la présentation de l’éditeur, dans cet article Marx débat avec deux textes du philosophe allemand Bruno Bauer, publiés en 1843 sur l’émancipation de la communauté juive en Allemagne. Cette question révèle la profonde contradiction entre « l’État » en tant que système politique constitué de citoyens abstraits, et la « société civile », qui elle est faite d’individus privés réels. Cette partie du raisonnement de Marx est fondamentale dans sa conception de l’État, de la politique et de la religion. L’auteur polémique ensuite au sujet les Droits de l’Homme et du Citoyen, qui à ses yeux sont surtout les « droits de l’Homme bourgeois ». Il termine le texte par la partie qui a la plus mauvaise réputation, une critique assez passionnée de la fonction sociale de la communauté juive, cantonnée par l’évolution sociale et historique aux métiers de la finance, fonction aliénante pour elle-même comme pour la plupart des membres de la « société bourgeoise ».
18 Sep 2021
Note de lecture de :
Nikos Foufas, 2016, Marx et la Grèce Antique. La lutte des classes dans l’Antiquité, Paris, L’Harmattan
Nikos Foufas propose de faire un point sur les rapports entre la pensée de Marx et la civilisation gréco-latine antique.
17 Fév 2017
Note de lecture de :
Jacques Bidet, 2016, Marx et la Loi travail. Le corps biopolitique du Capital« , Paris, Les Editions sociales, coll. « Les parallèles », 2016, 86 p.
25 Déc 2016
Dans ce 3e numéro, « Le JT de Socrate » (*) chausse les lunettes de Karl Marx, analyste de la révolution française de 1848, pour saisir le sens obscur de certaines réactions politiques et médiatiques au mouvement social contre la loi travail, manifestement outrancières. D’un Gattaz alarmiste (MEDEF) ou d’un Martinez inflexible (CGT), des « casseurs » encagoulés ou des forces de l’ordre régulièrement prises en flagrant délit de violence abusive, des groupuscules autonomes qui renouent avec la violence politique ou des grands médias qui distillent la peur sans retenue : qui sont vraiment les « terroristes » ?
23 Août 2016
« Le JT de Socrate », chaque mois, c’est un regard philosophique porté sur l’actualité. Pour prendre du champ devant l’information d’abord, et tout autant pour raccorder le ciel des idées à la hauteur du quotidien. Pour ce premier numéro, de Macron à Marx, il met face à face deux conceptions passablement divergentes du « travail » et du « socialisme »…
22 Juin 2016