Vers une théorie matérialiste de la transitude
Note de lecture de :
Pauline Clochec, 2023, Après l’identité. Transitude & féminisme, Hystériques & AssociéEs
12 Avr 2026
Note de lecture de :
Pauline Clochec, 2023, Après l’identité. Transitude & féminisme, Hystériques & AssociéEs
12 Avr 2026
Note de lecture de :
Robert Kurz, « Gris est l’arbre de la vie, verte est la théorie. Le problème de la pratique comme éternelle critique tronquée du capitalisme et l’histoire des gauches », Albi, Crise & Critique, coll. « Palim psao », 2022, 182 p., traduit de l’allemand par Sandrine Aumercier
06 Fév 2024
Liens vers une série de podcasts audio sur les engagements et le travail social, réalisés par Jonathan Louli (2016-2020)
05 Nov 2023
Article :
Jonathan Louli, (2022), « Résister à l’industrialisation ? Vers une approche radicale du travail social » in Revue Française de Service Social, n°285, pp.59-65
Résumé :
L’accumulation des tensions et problématiques pesant sur l’univers du « travail social » amenuise nos certitudes, éprouve nos engagements. Les approches idéalistes que nous avons le plus souvent de ce monde professionnel renforcent la perte de sens. Souhaitant contribuer à enrayer cette dernière, ce texte esquisse une approche dite « radicale », au sens de K. Marx, et propose notamment l’idée que le « travail social » peut être vu comme un écosystème en proie à l’industrialisation.
02 Juil 2023
Note de lecture de :
Moses I. Finley, 1994, « Démocratie antique et démocratie moderne », précédé de « Tradition de la démocratie grecque » de Pierre Vidal-Naquet, Paris, Petite Bibliothèque Payot
16 Oct 2022
Article :
Jonathan Louli, 2021, « Comment dire et penser l’engagement dans le travail social ? Raboter les langues de bois », in Le Sociographe, n°74, p.67-78
Résumé :
Contre les langues de bois technocratiques et marchandes, les travailleurs et travailleuses sociaux « engagés » revendiquent souvent une démarche éthique, un projet politique… Mais ces manières de dire et penser les engagements sont-ils bien des fins en elles-mêmes ? Ne relèvent-elles pas elles aussi d’une forme d’idéalisme, ou de… langue de bois ?
29 Juin 2022